jueves, 7 de septiembre de 2017

Por ahora lll



                                                       agosto / septiembre 2017
¡cuándo terminará esta pesadilla!
termina pronto
terminará
               aunque  no lo vea
Teo será músico
Coral dirigirá sus películas
Fidel enseñará historia en las escuelas
                                como planea
¡lxs nietxs tienen que vivir!

nuestra generación herida
                          desollada
miramos estas calles con estremecimiento
gases y corridas hace tanto…
también bajaban las cortinas de los bares
                           para protegernos
o cerraban las puertas de edificios
       nosotrxs adentro para evitar palos y cárceles

ahora  en esas calles
aprietan espaldas consideradas enemigas
                                     contra nuestro asfalto entrañable
rodillas y cuerpos hostiles
         prensan cabezas y brazos que aúllan pidiendo auxilio
                                    en vano hasta el desmayo
un zapato de gigante golea
                           la espalda de una muchacha
filmar como delito
Leonardo Henrichsen lo sabe
ladrones de tierras
          destructores de celulares  y cámaras  

amenazas y desaparecer y desnudez  y vuelos y tatuajes…

Santiago
rayo anticipado

- tus tinturas madre nos alivian esta pesadilla-

Santiago devenido fantasma

recorre  el presente

                 y sobrevuela


miércoles, 2 de agosto de 2017

Como respondiendo a algún llamado


senderos borrosos
unen
el cuerpo robusto y alto
        el cabello pelirrojo oscuro
                  y la piel indefensa de papá
con Bemba (las aventuras
        de aquel niñito del Congo)
con El hombre de la Luna
        (historias de l@s papúas de Guinea)

aquellos libros de nuestra infancia...

Jacobo, sorpendiéndonos
maravillaba a sus hij@s
    trayendo a Miriam Makeba
                y su cautivante música

acaso nos enlazaba
      en Ramos Mejía
      que fue tierra de tehuelches
con sus antepasados ancestrales?

acaso unos schvartz -man
                        (hombre negro)
bordearon el  Mar Negro
              "mar hospitalario"
              “mar oscuro”  lo llamaron en los tiempos antiguos

acaso caminaron caminaron
esos tantísimos schvartz -man
esos “hombre negro”
                      por el continente Madre?

acaso Jacobo
con Isaac, su hermano
como albinos , "colorados" ambos
como judíos también fueron
milenarios bantú?

de allí venía
su aversión y rechazo
        a la put* de babilonia
                      y su mundo occidental y cristiano?

acaso así
me pasaba mi padre
      la posta
          de las preguntas incontestadas ?


                                                                                      19/12/2016



Hay cuentas en la historia


Hay cuentas en la historia
(hay cuentas en la vida)
que atraviesan siglos
       que atraviesan océanos
             que nos atraviesan  

                                         

                                                                                 14/07/2012


 

Por ahora l



el problema no es
     mi trabajo en el Estado argentino
el problema es tu odio

el problema no es
    el ingreso irrestricto a mis universidades
     ni que “están por todos lados"
el problema es tu odio

el problema no es mi Villa
     o su murga
     o mi barrio Rodrigo Bueno
el problema es tu odio

ni que soy senegalés
    o mantero 
ni que bailo con miles
         y me divierto en mi fiesta
el problema es tu odio

el Arsat no es un problema
ni que soy y me llamo
         Diana Sacayán

no es un problema mi Diputada del Milagro
     ni mis piletas de natación
           ni mis barrios tupaqueños
en la Jujuy de Marina Vilte
           su maestra bagualera
                                     que nos falta

tampoco fue problema la lluvia
para respaldar a la Estratega
    la San Martín con ovarios del siglo XXl

si “la plebe es la plebe”
si "el estado soy yo"
      y sos Tartufo resucitando a Luis XIV

si el imperio romano devino quinta maffia
          y la Cossa Nostra es tu estilo
si adorás a una “meritocracia” offshore

el problema es tu odio
los delirios feudales que te acompañan
y los buitres despiadados que lo alimentan
                                                                                     
                                                                                Buenos Aires - 13/05/2016   



               

Cuasi mitología


Carla Rutila Artés
contemporánea efigie de la Abya Yala
transmutada
          diosa
de Fábula
          y Martirio




  *  Carla Rutila Artés- nacida en Lima Perú, 1976- Una vida de apropiación, mentiras, castigo y dignidad. Recuperada en 1985. Falleció a sus 41 años.

** Abya Yala- Este nuestro continente (América)
http://sur.elargentino.com/notas/no-me-olvido-de-la-cara-de-mi-mama-en-la-penumbra


Curepí

                                 En lengua huaraní: cuero de chancho
Paraguay
deuda eterna

población de varones diezmados
zaña del imperio
               que ejecutó Mitre
botas de cuero de chancho
               les proveyeron

gallardo y asesino
todavía
     en el bronce
     en dinero
     en las calles
     en las plazas
imperdonables muertes paraguayas
impunes

y los argentinos fuimos
definitivamente
curepí

deuda eterna


                                  25/05/2010











Lo nuestro no nombrado

                                               A Jorge Emilio Nedich - escritor Rom de Argentina
  
expulsad@s de Sefarad
quizás no nuestras familias
sí nosotr
@s
sí l@s nuestr
@s

en 1499 l
@s tuy@s*
 en 1492 l@s mí
@s **

vinieron  escondid@s
vinieron escondiéndose

chamuscada en Méjico y Lima
estuvo mi gente
“judaizante” era un cargo para arder

comidas heréticas
       comidas condenadas
cerdos y berenjenas
ayunos punibles

l@s tuy@s
cinco siglos aquí
nómades
¿libres por nómades?
¿por nómades salvad@s?
irse
huyendo
de quienes no toleran
costumbres ni idiomas
              ajenos a sus imperios
(taíno o mixteca
     nahuatl  o romaní)

generaciones de sobrevivientes
               estrategas culturales

la Humanidad en el regazo


     
                                                                                              22/01/2011

_______________________________________________________________ 



Notas
 *- Pragmática de los Reyes Católicos, en 1499
"Mandamos a los egipcianos que andan vagando por nuestros reynos y señoríos con sus mugeres e hijos, que del día que esta ley fuere notificada y pregonada de esta nuestra corte, y en las villas, lugares y ciudades que son cabeza de partidos fasta setenta días siguientes, cada uno dellos vivan por oficio conoscidos que mejor supieren aprovecharse, estando de estada en los lugares donde acordaren asentar o tomar vivienda de señores a quien sirvan, y los den lo que hobieres menester, y no anden más juntos vagando por nuestros reynos, como lo facen, o dentro de otros setenta días próximos siguientes salgan de nuestros reynos, y no vuelvan a ellos en manera alguna; sopena que, si en ellos fueren hallados o tomados, sin oficio o sin señores, juntos, pasados los dichos días, que den a cada uno cien azotes por la primera vez, que los corten las orejas, y estén setenta días en la cadena, y los tornen a desterrar, como dicho es; y por la tercera vez, que son captivos de los que los tomaren por toda su vida..."

**- DECRETO DE EXPULSIÓN DE LOS JUDIOS-1492
Don Fernando y Doña Isabel, por la gracia de Dios rey e reina de Castilla,
de León, de Aragón, de Sicilia, de Granada, de Toledo, de Valencia, de
Mallorca. . . duques de Atenas y Neopatria. Al Príncipe don Juan, nuestro
hijo, e a los Infantes, prelados, duques, marqueses, condes. . . a los
concejos, corregidores, alcaldes ... de todas las ciudades, villas y lugares
de nuestros reinos y señoríos, y a las aljamas de los judíos y a todos los
judíos y personas singulares, de cualquier edad que sean. . . salud y
gracia. Sepades e saber debedes que porque Nos fuimos informados que
hay en nuestros reinos algunos malos cristianos que judaizaban de
nuestra Sancta Fe Católica, de lo cual era mucha culpa la comunicación
de los judíos con los cristianos, en las Cortes de Toledo de 1.480
mandamos apartar los judíos en todas las ciudades, villas y lugares de
nuestros reinos, dándoles juderías y lugares apartados donde vivieran
juntos en su pecado, pensando que se remorderían; e otrossí ovimos
procurado que se ficiese Inquisición . . . por la que se han hallado muchos
culpables, según es notorio. Y consta ser tanto el daño que se sigue a los
cristianos de la comunicación con los judíos, los cuales se jactan de
subvertir la fe católica, que los llevan a su dañada creencia. . . procurando
de circuncidar a sus hijos, dándoles libros para escribir y leer las historias
de su ley. . . persuadiéndoles de que guarden la ley de Moisés,
faciéndoles entender que no hay otra ley nin verdad sino aquella; lo cual
todo consta por confesiones de los mismos judíos y de quienes han sido
pervertidos. Lo cual ha redundado en oprobio de la Fe Católica. Por ende.
Nos, en concejo e parescer de algunos prelados, e grandes e caballeros,
e de otras personas de ciencia e de conciencia, aviendo ávido sobrello
mucha deliberación, acordamos de mandar salir a todos los judíos de
nuestros reinos, que jamás tornen; e sobrello mandamos dar esta carta
por la cual mandamos. . . que fasta el fin del mes de julio que viene
salgan todos con sus fijos, de cualquier edad que sean, e non osen tornar
. . . bajo pena de muerte. E mandamos que nadie de nuestros reinos sea
osado de recebir, acoger o defender pública o secretamente a judío nin
judía pasado el término de julio. . . so pena de confiscación de todos sus
bienes. Y porque los judíos puedan actuar como más les convenga en
este plazo, les ponemos bajo nuestra protección, para que puedan
vender, enagenar o trocar sus bienes. Les autorizamos a sacar sus
bienes por tierra y mar. en tanto non seya oro nin plata, nin moneda nin
las otras cosas vedadas.
Otros sí mandamos a nuestros alcaldes, corregidores. . . que cumplan y
hagan cumplir este nuestro mandamiento. Y porque nadie pueda alegar
ignorancia mandamos que esta Carta sea pregonada por plazas e
mercados.

Dada en Granada, a treinta y uno de marzo de 1.492

                                         
.




De opresiones e igualdades

                                    al lV Congreso Internacional de Culturas Afroamericanas-Bs. As.

hicimos un minuto de silencio
                                por Diana Sacayán
la claridad se irradiaba por el aire
el anfiteatro de la Biblioteca Nacional
                         expulsó sus hermetismos
las inteminables rastas de Carlos Álvarez
las interminables valentías
            nos iluminaron fraternas
palabras diáfanas nos envolvieron

la igualdad saltaba por las butacas
y la humanidad se redimía
           

                                                                                                                               15/10/2015